西裝知識

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教師定製西裝體現職業性

  但看到二老在台上的端莊、正派、儒雅時,龍崗工服製作慚愧之餘我固執地選擇便裝,因為我擔心約束會影響我的思考,阻礙和兒童的親近。這個理由足夠高、上、大吧?不過,後來有幾次,我開始穿西裝,打領帶,依然上快樂作文課。起初自己都感覺奇怪,為什麽會用服裝自我約束呢?可行為分明是受到大腦指揮的,是意識支配的。

  是我在做決定:就這麽穿。更沒想到這麽穿一點都不影響課堂互動,反倒是這份在靜態中透露出來的動感,有一種溫和、協調的美,在約束後的自由中體現得讓人回味。在幾次的實踐後,思想中我還發現了自由的真正價值。原先我認為身體的自由是無價的,女士西裝定製是最高的人格尊嚴,是作為人的價值體現。

  可是越過中年越來越感覺:自由,和自我約束比起來,是微不足道的。隻有在自我約束下享受心的自由,才是真正的自由,這也是身體鬆弛永遠無法替代的高層精神享受。從這個角度反觀:身體的自由是最為原始和粗淺的動物性自由,深圳工服製作和人的價值、尊嚴無關。當一個人想怎樣就怎樣的時候,逼近他的可能就是終結。

  “上帝要毀滅一個人的時候,先讓他瘋狂!”所以,我們看到放誕不羈的,天不怕地不怕的,都沒什麽好下場。老莊、魏晉時期的竹林七賢、揚州八怪,可能是你要用來作為典型的反證。其實他們的自由都有明晰的信念作為約束。“無為”,更重要的是“無不為”;竹林長嘯,是對清明理想的呐喊;掀衣露腹,是讓壓抑的靈魂曝光,女士大衣定製晾曬出心的敞亮;冷眼看世界,六分半書體,就是刪繁就簡,領異標新的表征……

  每一個自由的背後都是對自我的約束,是一種更為堅定信念的恪守!世人看不懂,就說我癡狂;世人看不透,就言我瘋癲。課堂上,穿著西裝,係好領帶,給人一種正式感,這是我在表示對課堂的尊重。在幾次經曆中還體會到:越是約束自我,越能使課堂上的我肢體語言不再過度、頻繁、誇張。

  也許來自港台、歐美的執教者的肢體語言確實讓我們感到驚歎,但文化的隔閡與傳統對我們的護佑,是模仿之前必須冷靜考慮的。“我在”,因此,我要采用什麽方式,我要學習什麽。我要展示何種外在形式,我要秉承哪些內在的理念。這是可以由“我”決定的。而決定之後表現出來的,寶安工服製作就是享受自我,發揮自我,弘揚自我的真正自由。

  更有意思的是,小孩對穿著這隻“西裝的熊”表現了出奇的親近。可見,童真童趣絲毫不會因為正裝屏蔽。相反,女士襯衣定製經過適當約束後透露出來的,是一種“剛剛好”的愜意。中年的我,不禁感到真正自由帶來的心靈享受。不過,以上說的,都是過去的事,過去的想法了……如今,我可以更為灑脫地選擇課堂著裝:馬甲,牛仔,西裝,夾克,襯衫……隻要不破、露、透,都可以。

  因為我已經學習用心靈給身體約束,獲得大自由。這才想起,我的管大哥,原來你早就是此道中人啊。如果你也悟道,也會自然地忘記外在的裝飾,更注重向內的觀察。“一切的約束都是自我的修煉”就是這個意思。又想起:在舊單位時,龍華工服製作曾因試圖突破壓抑的工作環境,一味追求自由而試圖離職。

  一位智慧的何大姐送給我一句話,給我當頭棒喝:不要計較你的辦公空間有多狹小,你的課餘時間被誰控製。隻要你的心是自由的,在哪裏都一樣,都是自由的。好好修心吧。原來,何大姐早就得道。我來晚了。不過來了就好。各位慢慢走,嚐試跟上吧。

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